Artikel

28 Wilhelm Wundt Sätze über Physiologie und Psychologie

28 Wilhelm Wundt Sätze über Physiologie und Psychologie

Wilhelm wundt

Wilhelm wundt (1832-1920) war ein berühmter Physiologe, Psychologe und Philosoph für die Entwicklung des ersten Labors von Experimentelle Psychologiedurch die experimentelle Methode, um die unmittelbare und beobachtbare Erfahrung zu studieren.

Mit dieser neuen experimentellen Psychologie wird erstmals die Reaktionszeit beschrieben, die der Organismus benötigt, um auf einen bestimmten Reiz zu reagieren. Die ersten Standorte werden ebenfalls entdeckt Gehirn, somatische Grundlage des Verhaltens und die Vorstellung von psychischen Erkrankungen wie Gehirnerkrankungen, etwas Physiologisches.

Berühmte Zitate von Wilhelm Wundt

Es gibt eine Vielzahl von Körperbewegungen, die ihren Ursprung im Nervensystem haben und nicht den Charakter bewusster Handlungen haben.

Die Unterscheidungsmerkmale des Geistes sind lediglich subjektiv; wir kennen sie nur durch den inhalt unseres eigenen gewissen.

Unser Verstand ist glücklicherweise so gut gerüstet, dass er uns zu den wichtigsten Grundlagen für unsere Gedanken führt, ohne dass wir die geringste Kenntnis von dieser Ausarbeitungsarbeit haben. Die Ergebnisse sind unbewusst.

Das alte metaphysische Vorurteil, das der Mensch "immer denkt", ist noch nicht verschwunden. Ich bin geneigt zu argumentieren, dass der Mensch wirklich sehr wenig und selten denkt.

Eine Idee ist nichts Beständiges, wie ein Gefühl oder einen Willensprozess zu spüren. Es gibt nur veränderte Prozesse und vorübergehende Vorstellungen; Es gibt keine dauerhaften Ideen.

Andererseits versucht die Psychologie, die Verknüpfung von Prozessen zu erklären, die durch unser eigenes Bewusstsein gezeigt werden, oder die wir aus solchen Manifestationen des körperlichen Lebens in anderen Kreaturen ableiten, wenn sie auf die Anwesenheit eines Bewusstseins hinweisen, das unserem ähnlich ist.

Physiologie und Psychologie umfassen unter anderem das Gebiet der Vitalphänomene; Sie beschäftigen sich mit den Tatsachen des Lebens im Allgemeinen und im Besonderen mit den Tatsachen des menschlichen Lebens.

Die philosophische Reflexion konnte die Beziehung zwischen Geist und Seele nicht in der Dunkelheit lassen, die die Bedürfnisse des naiven Bewusstseins befriedigt hatte.

Ethnische Psychologie sollte immer dann der individuellen Psychologie zu Hilfe kommen, wenn die Formen der Entwicklung komplexer mentaler Prozesse hinterfragt werden.

Die Psychologie muss nicht nur danach streben, eine nützliche Grundlage für andere Geisteswissenschaften zu werden, sondern muss sich auch immer wieder den Geschichtswissenschaften zuwenden, um ein Verständnis für die weiter entwickelten geistigen Prozesse zu erlangen.

Die physiologische Psychologie ist befähigt, die Zusammenhänge zwischen den Vorgängen der Physik und denen des Seelenlebens zu untersuchen.

Die Physiologie versucht, die Vorgänge in unserem eigenen Nervensystem aus allgemeinen physikalischen Kräften abzuleiten, unabhängig davon, ob diese Vorgänge von Bewußtseinsvorgängen begleitet sind oder nicht.

Unter dem Gesichtspunkt der Beobachtung müssen wir es daher als eine sehr wahrscheinliche Hypothese ansehen, dass die Anfänge des mentalen Lebens von den Anfängen des Lebens im Allgemeinen ausgehen.

Physiologische Psychologie ist daher in erster Linie Psychologie.

Das Tierreich weist eine Reihe von mentalen Entwicklungen auf, die als Vorboten für die mentale Entwicklung des Menschen angesehen werden können, da es im mentalen Leben der Tiere in allem, in seinen Elementen und in den allgemeinen Gesetzen, die die Kombination der Elemente regeln, gezeigt wird ist das gleiche wie das Seelenleben des Menschen.

Daher stellt sich jedes Mal, wenn wir auf lebenswichtige Phänomene stoßen, die sowohl physische als auch psychische Aspekte aufweisen, eine Frage nach den Beziehungen, in denen sich diese Aspekte gegenüberstehen.

Wir sprechen von Tugend, Ehre, Vernunft; Aber unser Denken übersetzt keines dieser Konzepte in eine Substanz.

Die Einstellung der physiologischen Psychologie zu Empfindungen und Gefühlen, die als psychische Elemente angesehen werden, ist natürlich die Einstellung der Psychologie im Allgemeinen.

Die Sichtweise der materialistischen Psychologie kann allenfalls den Wert einer heuristischen Hypothese bestätigen.

Unser Verstand ist so außerordentlich ausgerüstet, dass er uns die wichtigste Grundlage für unsere Gedanken gibt, ohne die geringsten Kenntnisse über die Ausarbeitungsarbeit zu haben. Die Ergebnisse werden bewusstlos.

Es gibt andere Quellen psychologischen Wissens, die an der Stelle zugänglich werden, an der die experimentelle Methode versagt.

Die Aufgabe der physiologischen Psychologie bleibt die gleiche bei der Analyse der Ideen, die sie bei der Untersuchung von Empfindungen hatte: als Vermittler zwischen den benachbarten Wissenschaften der Physiologie und der Psychologie zu agieren.

Kinderpsychologie und Tierpsychologie sind im Vergleich zu den Wissenschaften, die sich mit den entsprechenden physiologischen Problemen der Ontogenese und Phylogenese befassen, von relativ geringer Bedeutung.

Für Aristoteles ist der Geist, der als das Prinzip des Lebens betrachtet wird, in Ernährung, Empfindung und Denkvermögen unterteilt, was den wichtigsten Phasen der Aufeinanderfolge vitaler Phänomene entspricht.

Die allgemeine Aussage, dass mentale Fähigkeiten Klassenkonzepte sind, die zur deskriptiven Psychologie gehören, befreit uns von der Notwendigkeit, sie und ihre Bedeutung in der gegenwärtigen Phase unserer Untersuchung zu diskutieren.

Die experimentelle Psychologie selbst hat zwar immer wieder einen Rückfall in eine metaphysische Behandlung ihrer Probleme.

Die Ergebnisse der ethnischen Psychologie bilden gleichzeitig unsere Hauptinformationsquelle zur allgemeinen Psychologie komplexer psychischer Prozesse.

Die Physiologie befasst sich mit allen Phänomenen des Lebens, die uns in der Wahrnehmung der Sinne als körperliche Vorgänge präsentiert werden und daher Teil dieser Gesamtumgebung sind, die wir die Außenwelt nennen.

Berühmte Phrasen der Psychologie