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Warum weinen Menschen?

Warum weinen Menschen?

Menschen weinen, wenn sie starke Emotionen erleben. Weinen scheint am häufigsten in intensiven Episoden von Traurigkeit und Angst aufzutreten, aber manchmal auch, wenn Menschen sehr glücklich oder wütend sind. Was ist der Zweck des Weinens und welche Rolle hat es in der menschlichen Evolution gespielt? Welche Theorien erklären, wie das Weinen dem Menschen möglicherweise einen evolutionären Vorteil verschafft hat?


Die beiden wichtigsten Leute in der Weinforschung (die mir bekannt sind) sind Ad Vingerhoets und Jonathan Rottenberg. Sie haben (zusammen und getrennt) Rezensionen über das Weinen und Weinen von Erwachsenen über die gesamte Lebensspanne hinweg sowie empirische Artikel veröffentlicht. Der allgemeine Eindruck, den sie vermitteln, ist, dass wir sehr wenig über die Neuropsychobiologie des Weinens wissen, da das Weinen bisher nur sehr wenig wissenschaftlich untersucht wurde (trotz seiner Bedeutung in unserem Verständnis von Emotionen wie Traurigkeit und Trauer).

Es gibt eine Reihe von zwischenmenschlichen, intrapersonalen und evolutionären Theorien über das Weinen, aber keine wurde besonders gut getestet (soweit ich weiß). Vingerhoets, Bylsma und Rottenberg (2009) haben ein Modell des Weinens bei Erwachsenen entwickelt, das einige Dinge darüber erklären kann, warum wir weinen.

Im Allgemeinen schlägt dieses Modell vor, dass:

  1. Weinen kann die Unterstützung anderer Menschen anziehen, und diese Menschen können dazu beitragen, die Not, die das Weinen ausgelöst hat, zu reduzieren. (Für eine allgemeinere Theorie der zwischenmenschlichen Emotionsregulation siehe Zaki & Williams, 2013.)
  2. Weinen kann über einige (unzureichend definierte) psychobiologische Mechanismen zu einer Verringerung des Leidensdrucks führen. Zu diesen Mechanismen können die Aktivierung des parasympathischen Nervensystems, die Freisetzung von Opioiden, die Freisetzung von Oxytocin, Überzeugungen über die Funktionen des Weinens, die beruhigende Wirkung von rhythmischem Verhalten und mehr gehören (siehe Gracanin, Bylsma, Vingerhoets, 2014).

Wenn Weinen soziale Unterstützung anzieht und Stress reduzieren kann, kann dies die allgemeine evolutionäre Fitness verbessern. Dies gilt insbesondere für gefährdete Säuglinge, die das Weinen nutzen, um in belastenden Situationen die Aufmerksamkeit ihrer Eltern auf sich zu ziehen (Rottenberg & Vingerhoets, 2012). Weinen kann im Erwachsenenalter weniger wichtig sein, kann aber entweder aufgrund (1) allgemeiner intra- und interpersonaler Emotionsregulationsvorteile und/oder (2) Neotenie bestehen bleiben (siehe Rottenberg & Vingerhoets, 2012, S. 225 für eine Erklärung).

Es stimmt jedoch nicht, dass Weinen immer kathartisch ist. Dies ist stark kontext- und personenabhängig (Bylsma, Vingerhoets, & Rottenberg, 2008; Bylsma et al., 2011). Nichtsdestotrotz kann das Weinen aufgrund seiner Bedeutung im Säuglingsalter als lautes Stimmsignal an die Eltern geblieben sein.

In Bezug darauf, warum wir bei positiven Erfahrungen weinen – nun, hier gibt es nicht viele gute Beweise. Es ist jedoch durchaus möglich, dass positive Erfahrungen nicht zum Weinen führen (Vingerhoets & Rottenberg, 2012). Stattdessen könnte es unsere Tendenz sein, in positiven Momenten über negative Erfahrungen nachzudenken, die zum Weinen führt (z so oft).

Insgesamt gibt es noch viel mehr Forschung zum Thema Weinen, also bleib in der Nähe. Die oben vorgestellten Hypothesen/Theorien sind wahrscheinlich ziemlich solide, aber es gibt immer noch vieles, was wir nicht verstehen.


Zusätzlich zu der großartigen Antwort von @mrt. Ich glaube, dass der folgende Auszug aus dem Abschnitt "Weinen" aus dem Kapitel "Das Neugeborene" in meinem Lehrbuch für Entwicklungspsychologie Ihre Frage beleuchten würde. Dies ist direkt zitiert aus "How Children Develop, Third Edition" von Robert Siegler, Judy DeLoache und Nancy Eisenberg:

Wie fühlst du dich, wenn du ein Baby weinen hörst? Wir stellen uns vor, dass Sie, wie die meisten Menschen, das Geräusch eines weinenden Säuglings als äußerst unangenehm empfinden. Warum ist das Weinen eines Säuglings so aversiv?

Aus evolutionärer Sicht könnte die Abneigung der Erwachsenen gegen das Schreien von Säuglingen einen adaptiven Wert haben. Säuglinge weinen aus vielen Gründen – einschließlich Krankheit, Schmerzen und Hunger –, die die Aufmerksamkeit der Bezugspersonen erfordern. Die hohe Motivation der Erwachsenen, das Schreien des Säuglings zu stoppen, veranlasst sie, sich um die Bedürfnisse des Säuglings zu kümmern und fördert somit das Überleben des Säuglings. Diese Tatsache hat einige Forscher zu der Annahme veranlasst, dass in Notzeiten wie einer Hungersnot launische Babys eher überleben als platzierte, möglicherweise weil ihre Not die Aufmerksamkeit der Erwachsenen erregt und sie folglich mehr als ihren Anteil an den knappen Nahrungsressourcen erhalten ( DeVries, 1984).

Eltern, insbesondere Erstbesucher, sind oft verwirrt und besorgt darüber, warum ihr Baby weint. Tatsächlich ist eine der häufigsten Beschwerden, die Kinderärzte hören, das, was Eltern für übermäßiges Weinen halten (Barr, 1998; Harkness et al., 1996). Mit der Erfahrung werden Eltern besser darin, das Schreien ihres Kindes zu interpretieren, Merkmale des Schreis selbst zu erkennen (ein scharfer, durchdringender Schrei signalisiert normalerweise Schmerzen) und den Kontext zu berücksichtigen (z. & Gustafson, 1987).

Das Weinen nimmt ab einem Alter von etwa 2 Wochen bis zu einem Höchststand nach 6 Wochen zu, nimmt dann aber für den Rest des ersten Jahres auf etwa eine Stunde pro Tag ab (St. James-Roberts & Halil, 1991). Auf einer täglichen Basis ist die Spitzenzeit zum Weinen der späte Nachmittag oder Abend. Das Phänomen des "abendlichen Weinens", das für Eltern, die sich am Feierabend auf den Umgang mit ihrem Baby freuen, ziemlich enttäuschend sein kann, kann auf eine Ansammlung von Reizüberflutung im Laufe des Tages zurückzuführen sein.

Die Natur des Weinens und der Grund dafür ändern sich mit der Entwicklung. Frühes Weinen spiegelt Unbehagen durch Schmerzen, Hunger, Kälte oder Reizüberflutung wider, obwohl Säuglinge von Anfang an auch aus Frustration weinen (Lewis, Alessandri & Sullivan, 1990; Sternberg, Campos & Emde, 1983). Weinen wird allmählich mehr zu einem kommunikativen Akt; das Weinen älterer Babys scheint oft darauf ausgerichtet zu sein, den Betreuern etwas zu „sagen“, damit sie reagieren (Gustafson & Green, 1988).

ISBN-13: 978-1429217903

ISBN-10: 1429217901


Von Lehrbüchern zitierte Quellen:

DeVries, M. W. (1984). Temperament und Kindersterblichkeit bei den Massai Ostafrikas. Amerikanisches Journal für Psychiatrie, 141, 1189-1194.

Barr, R.G. (1998). Koliken und Schreisyndrome bei Säuglingen. In J. G. Warhol und S. P. Shelov (Hrsg.), Neue Perspektiven in der frühen emotionalen Entwicklung (S. 147-157) Calverton, New York; Johnson & Johnson Pädiatrisches Institut, LLC.

Harkness, S., Super, C., Keefer, C.H., Raghavan, C.S. & Campbell, E.K. (1996). Fragen Sie den Arzt: Die Aushandlung kultureller Modelle im amerikanischen Eltern-Kinderarzt-Diskurs. In S. Harkness & C.M. Super (Hrsg.), Kulturelle Glaubenssysteme der Eltern: Ihre Ursprünge, Ausdrucksformen und Konsequenzen. New York: Guildford.

Green, J. A., Jones, L. E. & Gustafson, G. E. (1987) Wahrnehmung von Schreien durch Eltern und Nicht-Eltern: Beziehung zur Schreiakustik. Entwicklungspsychologie, 23, 370-382.

St. James-Roberts, I., & Halil, T. (1991). Säuglingsschreimuster im ersten Jahr: Normale Gemeinschafts- und klinische Befunde. Zeitschrift für Kinderpsychologie und Psychiatrie, 32, 951-968.

Lewis, M. Alessandri, S.M. & Sullivan, M.W. (1990). Verletzung der Erwartungshaltung, Kontrollverlust und Wutausdrücke bei jungen Säuglingen. Entwicklungspsychologie, 26, 745-751.

Sternberg, C., Campos, J. & Emde, R. (1983). Der Gesichtsausdruck der Wut bei sieben Monate alten Säuglingen. Entwicklung des Kindes, 54, 178-184

Gustafson, G.E. & Green, J.A. (1988, April). Eine Rolle des Weinens bei der Entwicklung vorsprachlicher kommunikativer Kompetenz. Vortrag auf der International Conference on Infant Studies, Washington, DC.


Ich erinnere mich an eine Studie von vor vielleicht 30 Jahren, die Leute zum Weinen brachte, indem sie Zwiebeln hackten, und andere weinten, weil sie einen traurigen Film sahen. Der Inhalt der Tränen wurde getestet, und die traurigen Tränen enthielten ein stimmungsaufhellendes chemisches Element. Ich erinnere mich an die Studie, weil ich den Film gesehen hatte, den sie benutzten: All Mine To Give, über verwaiste Kinder, wo die Ältesten die jüngeren Kinder verteilen mussten. Wenn Sie mal einen guten Wein brauchen… Vielleicht sind Freudentränen mit Erleichterung verbunden und auch mit stimmungsaufhellenden Hormonen verbunden.


@Cemre,@MariaAnt-Menschen weinen sehr natürlich, wegen der folgenden Tatsache: Dies sind Tränen, die als Reaktion auf diese starken Emotionen produziert werden, die sie aus Stress, Freude, Wut, Traurigkeit und Leiden bis hin zu körperlichen Schmerzen (und oft) erfahren aus Eifersucht auf den Erfolg anderer), psychische Tränen haben sogar ein natürliches Schmerzmittel, Leucin-Enkephalin genannt - vielleicht der Grund, warum sie sich nach einem guten Weinen besser fühlen austrocknen.


Warum weinen wir, wenn wir lachen? Unterteilen wir es in zwei Hauptkategorien: Psychologie und Neurologie.

Wenn Sie laut lachen über Lucy Ricardo, die versucht, mit den Pralinen mitzuhalten, werden Teile Ihres limbischen Systems (der für Emotionen verantwortliche Bereich des Gehirns) aktiviert. Vor allem der Hypothalamus, der – gerade bei dieser Episode – für unkontrollierbares Lachen verantwortlich ist. Zufälligerweise ist der Hypothalamus auch für andere Emotionen verantwortlich, einschließlich des Weinens. Ein Grund, warum wir beim Weinen lachen – und umgekehrt – ist die schiere Größe des Hypothalamus. Es ist so klein, dass lautes Lachen andere emotionale Reaktionen im Bereich des Hypothalamus auslösen kann – bis hin zum Weinen.

Versuchen Sie aus rein erfahrungsmäßiger Sicht Folgendes: Denken Sie darüber nach, wie es sich während des Höhepunkts eines guten Lachens anfühlt. Machen Sie jetzt dasselbe, aber ersetzen Sie „weinen“ durch „lachen“. Der emotionale Zustand ist ähnlich, oder? Beide dienen im Wesentlichen demselben Zweck: Stress abbauen. Ergo können beide für dieselbe Situation (d. h. beim Zuschauen) oft austauschbar sein Ich liebe Lucy), ohne psychische Folgen. Seltsam, oder?

Werfen wir nun einen Blick auf die harte Wissenschaft hinter einem intensiven, tränenerfüllten Lachen:

Grund #1: Tränendrüsen: Wenn Sie beim Lachen das Gesicht verziehen, üben Sie Druck auf Ihre Tränendrüsen aus, was zu Tränenfluss führen kann. (Dies ist eigentlich eher muskuloskelettal als neurologisch, aber es ist ein häufiges Argument für die Lach-Wein-Frage, also dachten wir, wir werfen es ein!)

Grund #2: SPS. Abkürzung für pathologisches Lachen und Weinen, PLC ist eine Störung, die aus einer Schädigung der Bahnen in der Großhirnrinde entsteht. Wenn Sie beim Lachen mehr zu weinen scheinen als andere, haben Sie möglicherweise mehr Verbindungen zwischen bestimmten Bahnen des limbischen Systems als andere Menschen – und Sie haben vielleicht eine milde Form von PLC. Schwere Fälle können ohne ersichtlichen Grund zu unkontrollierbarem Lachen oder Weinen führen.

Grund #3: Der Hypothalamus. Eine weitere neurologische Störung, die schwere Fälle von unkontrollierbarem Lachen oder Weinen auslösen kann, ist ein Tumor im Hypothalamus, der seine Funktionen behindern oder stören kann. Natürlich ist das Weinen beim Lachen und umgekehrt eine natürliche, gesunde Reaktion. Aber in seltenen, anfallsartigen Fällen könnte es mehr bedeuten. Sprechen Sie mit einem Neurochirurgen, wenn Sie eine neurologische Störung vermuten oder andere Symptome bemerken.

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Warum wir fiktive Charaktere trauern

Ich erinnere mich genau, wo ich war, als Denny Duquette starb.

Ich war im zweiten Jahr in der High School und saß im Schneidersitz auf meiner mit Blumen bedruckten Tagesdecke. Ich habe mit meiner besten Freundin telefoniert, als es passiert ist. "Wie kann das sein?!", schrie ich unter Tränen ins Telefon. „Das ist nicht fair."

„Du weinst wegen einer TV-Figur in ‚Grey's Anatomy‘“, erinnerte mich mein Freund sanft.

Neun Jahre später blitzte ich vor und ich befand mich in der gleichen Situation: Ernsthaft zu meinem Fernseher gebeugt, dieselbe verdammte Show angesehen, meinen Bildschirm angefleht, nicht zu bestätigen, dass meine Geliebte (SPOILER!) Dr. Derek Shepherd (alias McDreamy) wurde tatsächlich in dieses große Krankenhaus im Himmel geschickt.

Natürlich hörte der Fernseher (oder Shonda Rhimes) nicht auf mich – und wieder einmal musste mir mein bester Freund eine winzige Dosis Realität geben. "Du bist verärgert über eine Fernsehfigur", sagte sie. Es war mir immer noch egal. Es fühlte sich persönlich an.

Die (gute? Beruhigende?) Nachricht ist, dass ich nicht die einzige Person bin, die sich so verhält. Viele Fans hatten viszerale Reaktionen auf den jüngsten Tod von "Grey's Anatomy", von einer Petition, den Charakter zurück zu den Fans zu bringen, die Fotos von sich selbst schluchzten.

Und zum Glück für uns alle ist es keine unbegründete Hysterie. Tatsächlich ergab eine Studie der American University aus dem Jahr 2014, dass Superfans nach dem Tod eines Charakters ein starkes Gefühl des Verlusts verspüren können. Es gibt einen psychologischen Grund, warum wir so an fiktive Charaktere hängen, sagte Robert Rowney, ein Psychiater in der Cleveland Clinic, der Huffington Post.

"Diese Charaktere sind eine Flucht vor dem Stress des Lebens", sagte er. „Wenn man sich diese Shows ansieht, kann man sich entspannen und muss nicht eine Weile über die Dinge nachdenken. Man ist verschiedenen Aspekten des Lebens der Charaktere ausgesetzt – ihren Verlusten, ihrer Liebe und ihrem eigenen Kummer, allem, was in den Menschen einfließt Zustand – und Sie beginnen schließlich, sich in sie einzufühlen und eine Bindung aufzubauen. Wir sehen einige von uns in ihnen.“

Aufgrund dieser emotionalen Bindungen, die wir beim Anschauen bestimmter Charaktere eingehen, ist es vollkommen verständlich, dass wir ihren Verlust betrauern, wenn sie in einer Show sterben, fuhr Rowney fort.

"Es gibt Argumente dahinter", sagte er. "Es wird offensichtlich anders sein, als jemanden zu betrauern, den Sie in Ihrem tatsächlichen Leben verloren haben, aber die Realität ist, was Sie erleben. Wenn Sie genug investiert haben, wird der Tod eines Charakters für Sie sehr real sein."

Im Fall von McDreamy erklärte Rowney, dass die Medienberichterstattung über die Nachrichten allein darauf hindeutet, dass es nicht so ist, den Tod zu betrauern total absurd (zumindest für ein oder zwei Tage nach der Ausstrahlung der Episode, solange es Ihr tägliches Leben oder Ihre Beziehungen nicht beeinträchtigt).

"Tonnen von Menschen fühlten sich vom Verlust dieses Charakters betroffen", sagte er. "Ein bisschen Tränen zu haben, sich darüber verärgert zu fühlen – das ist absolut normal."

Mit anderen Worten, wenn Sie mich während der McDreamy-Beerdigungsfolge "Grey's Anatomy" am Donnerstag brauchen, werde ich auf meiner Couch weinen. Schamlos.


Die Wissenschaft des Weinens

Michael Trimble, ein Verhaltensneurologe mit der ungewöhnlichen Auszeichnung, einer der weltweit führenden Experten für Weinen zu sein, wollte gerade in einer BBC-Radiosendung interviewt werden, als ihm ein Assistent eine seltsame Frage stellte: Wie kommt es, dass manche Leute überhaupt weinen?

Der Mitarbeiter erklärte weiter, dass ein Kollege von ihr darauf bestand, dass er nie weint. Sie nahm ihn sogar mit zu Les Miséacuterables, da sie sich sicher war, dass es ein oder zwei Träne reißen würde, aber seine Augen blieben trocken. Trimble war ratlos. Er und die Handvoll anderer Wissenschaftler, die menschliches Weinen untersuchen, neigen dazu, ihre Forschung auf feuchte Augen zu konzentrieren, nicht auf trockene. Daher richtete er vor Beginn der Sendung eine E-Mail-Adresse [email protected]&mdashand in der Luft bat Hörer, die nie weinen, Kontakt aufzunehmen ihm. Innerhalb weniger Stunden hatte Trimble Hunderte von Nachrichten erhalten.

&bdquoWir wissen nichts über Leute, die nicht weinen&rdquo sagt Trimble jetzt. Tatsächlich wissen auch viele Wissenschaftler nicht, dass sie sich auf Menschen einigen können, die weinen. Charles Darwin erklärte einst emotionale Tränen für "zwecklos", und fast 150 Jahre später bleibt emotionales Weinen eines der verwirrenderen Geheimnisse des menschlichen Körpers. Obwohl einige andere Arten aufgrund von Schmerzen oder Irritationen reflexartig Tränen vergießen, sind Menschen die einzigen Lebewesen, deren Tränen durch ihre Gefühle ausgelöst werden können. Bei Babys spielen Tränen die offensichtliche und entscheidende Rolle, Aufmerksamkeit und Fürsorge von Erwachsenen zu erbitten. Aber wie sieht es bei Erwachsenen aus? Das ist weniger klar. Es ist offensichtlich, dass starke Emotionen sie auslösen, aber warum?

Es gibt einen überraschenden Mangel an harten Fakten über eine so grundlegende menschliche Erfahrung. Wissenschaftliche Zweifel, dass Weinen einen wirklichen Nutzen hat, der über die physiologischen hinausgeht – Tränen schmieren die Augen – hat sich seit Jahrhunderten bewährt. Darüber hinaus haben Forscher ihre Aufmerksamkeit im Allgemeinen mehr auf Emotionen als auf physiologische Prozesse gerichtet, die als ihre Nebenprodukte erscheinen können: &ldquoWissenschaftler interessieren sich nicht für die Schmetterlinge in unserem Bauch, sondern für die Liebe&rdquo, schreibt Ad Vingerhoets, Professor in Tilburg Universität in den Niederlanden und der weltweit führende Experte für Weinen, in seinem Buch von 2013, Warum nur Menschen weinen.

Aber Weinen ist mehr als ein Symptom der Traurigkeit, wie Vingerhoets und andere zeigen. Es wird durch eine Reihe von Gefühlen ausgelöst, von Empathie und Überraschung bis hin zu Wut und Trauer, und im Gegensatz zu diesen Schmetterlingen, die unsichtbar herumflattern, wenn wir uns verliebt haben, sind Tränen ein Signal, das andere sehen können. Diese Einsicht ist von zentraler Bedeutung für das neueste Denken über die Wissenschaft des Weinens.

Darwin war der einzige, der eine starke Meinung darüber hatte, warum Menschen weinen. Nach einigen Berechnungen spekulieren die Menschen seit etwa 1500 v. Chr. darüber, woher Tränen kommen und warum Menschen sie vergießen. Jahrhundertelang dachten die Menschen, dass Tränen im Herzen entstanden, das Alte Testament beschreibt Tränen als Nebenprodukt, wenn das Herzmaterial schwächer wird und sich in Wasser verwandelt, sagt Vingerhoets. Später, zur Zeit des Hippokrates, dachte man, der Verstand sei der Auslöser für Tränen. Eine vorherrschende Theorie im 17. Jahrhundert besagte, dass Emotionen, insbesondere Liebe, das Herz erhitzten, das Wasserdampf erzeugte, um sich selbst abzukühlen. Der Herzdampf würde dann zum Kopf aufsteigen, in der Nähe der Augen kondensieren und als Tränen entweichen.

Schließlich entdeckte 1662 ein dänischer Wissenschaftler namens Niels Stensen, dass die Tränendrüse der richtige Ausgangspunkt für Tränen war. Zu diesem Zeitpunkt begannen Wissenschaftler herauszufinden, welchen möglichen evolutionären Nutzen eine Flüssigkeit, die aus dem Auge entspringt, bringen könnte. Stensens Theorie: Tränen waren einfach ein Mittel, um das Auge feucht zu halten.

Nur wenige Wissenschaftler haben widmeten ihre Studien der Frage, warum Menschen weinen, aber diejenigen, die es tun, stimmen zu. In seinem Buch listet Vingerhoets acht konkurrierende Theorien auf. Einige sind absolut lächerlich, wie die Ansicht der 1960er Jahre, dass sich der Mensch aus Wasseraffen entwickelt hat und Tränen uns geholfen haben, im Salzwasser zu leben. Andere Theorien bleiben trotz fehlender Beweise bestehen, wie die 1985 vom Biochemiker William Frey populär gemachte Idee, dass das Weinen giftige Substanzen aus dem Blut entfernt, die sich in Stresszeiten ansammeln.

Die Beweise für einige neue, plausiblere Theorien häufen sich. Einer ist, dass Tränen soziale Bindungen und menschliche Verbindungen auslösen. Während die meisten anderen Tiere voll ausgebildet zur Welt kommen, kommen Menschen verletzlich und körperlich nicht in der Lage, mit irgendetwas alleine fertig zu werden. Obwohl wir mit zunehmendem Alter körperlich und emotional leistungsfähiger werden, altern Erwachsene nie ganz aus der gelegentlichen Hilflosigkeit heraus. &bdquoWeinen signalisiert sich selbst und anderen, dass&rsquo ein wichtiges Problem besteht, das zumindest vorübergehend nicht in der Lage ist„, sagt Jonathan Rottenberg, Emotionsforscher und Professor für Psychologie an der University of South Florida. &bdquoEs ist ein Ergebnis dessen, woher das Weinen ursprünglich kommt.&rdquo

Wissenschaftler haben auch einige Beweise dafür gefunden, dass emotionale Tränen sich chemisch von denen unterscheiden, die Menschen beim Zwiebelhacken vergießen, was helfen könnte zu erklären, warum Weinen ein so starkes emotionales Signal an andere sendet. Zusätzlich zu den Enzymen, Lipiden, Metaboliten und Elektrolyten, aus denen Tränen bestehen, enthalten emotionale Tränen mehr Protein. Eine Hypothese ist, dass dieser höhere Proteingehalt emotionale Tränen zähflüssiger macht, so dass sie stärker an der Haut haften und langsamer über das Gesicht laufen, wodurch sie eher von anderen gesehen werden.

Tränen zeigen anderen auch, dass wir verwundbar sind und Verletzlichkeit ist entscheidend für die menschliche Verbindung. &bdquoDie gleichen neuronalen Bereiche des Gehirns werden aktiviert, wenn man jemanden, der emotional erregt ist, als selbst erregt sieht&ldquo, sagt Trimble, emeritierter Professor am University College London. &bdquoEs muss einen evolutionären Zeitpunkt gegeben haben, an dem die Träne zu etwas wurde, das bei einem anderen automatisch Empathie und Mitgefühl auslöste. Tatsächlich in der Lage zu sein, emotional zu weinen und darauf zu reagieren, ist ein sehr wichtiger Teil des Menschseins.&rdquo

Eine weniger herzerwärmende Theorie konzentriert sich auf die Nützlichkeit des Weinens bei der Manipulation anderer. &bdquoWir lernen früh, dass Weinen diese wirklich starke Wirkung auf andere Menschen hat&ldquo sagt Rottenberg. &bdquoEs kann Wut sehr stark neutralisieren&rdquo, was einer der Gründe ist, warum er glaubt, dass Tränen so wichtig für Streit zwischen Liebenden sind &mdash, insbesondere wenn sich jemand schuldig fühlt und die andere Person um Vergebung will. &bdquoErwachsene denken gerne, dass sie „darüber hinausgehen, aber ich denke, dass viele der gleichen Funktionen ausgeführt werden&rdquo, sagt er.

Eine kleine Studie im Journal Wissenschaft das wurde weithin zitiert&mdasund von den Medien weithin gehypt&mdash deutete darauf hin, dass Tränen von Frauen eine Substanz enthielten, die die sexuelle Erregung von Männern hemmte. &bdquoIch habe gewonnen&rdquo so zu tun, als wäre ich überrascht, dass es die falschen Schlagzeilen erzeugte&ldquo, sagt Noam Sobel, einer der Studienautoren und Professor für Neurobiologie am Weizmann Institute of Science in Israel. Tränen könnten die sexuelle Erregung verringern, aber die größere Geschichte, denkt er, ist, dass sie die Aggression reduzieren könnten, was die Studie untersuchte. Männertränen können durchaus den gleichen Effekt haben. Er und seine Gruppe waten derzeit unter Tränen durch die über 160 Moleküle, um zu sehen, ob es einen Verantwortlichen gibt.

Was alles das bedeutet für Leute, die don&rsquot Weinen ist eine Frage, der sich Forscher nun zuwenden. Wenn Tränen für die menschliche Bindung so wichtig sind, sind Menschen, die nie weinen, vielleicht weniger sozial verbunden? Das ist das Ergebnis der vorläufigen Forschung, sagt der klinische Psychologe Cord Benecke, Professor an der Universität Kassel in Deutschland. Er führte intime Interviews im therapeutischen Stil mit 120 Personen durch und untersuchte, ob sich Menschen, die weinten, von denen, die weinten, unterschieden. Er stellte fest, dass nicht weinende Menschen dazu neigten, sich zurückzuziehen, und beschrieb ihre Beziehungen als weniger verbunden. Sie erlebten auch mehr negative aggressive Gefühle wie Wut, Wut und Ekel als Menschen, die weinten.

Es bedarf weiterer Forschung, um festzustellen, ob sich Menschen, die nicht weinen, wirklich von uns anderen unterscheiden, und einige werden bald folgen: Die E-Mail-Versender, die Trimble an diesem Morgen im Jahr 2013 im Radio hörten, sind jetzt Gegenstand der ersten wissenschaftlichen Studie über Menschen mit einer solchen Tendenz.

Es gibt praktisch keine Beweise dafür, dass Weinen positive Auswirkungen auf die Gesundheit hat. Dennoch hält sich der Mythos, dass es eine emotionale und körperliche Entgiftung ist, &bdquo.wie es eine Art Training für Ihren Körper ist&rdquo, sagt Rottenberg. Eine Analyse, die Artikel über das Weinen in den Medien untersuchte, die 140 Jahre wert waren, ergab, dass 94 % es als gut für Geist und Körper bezeichneten und sagten, dass das Zurückhalten von Tränen zum Gegenteil führen würde. &bdquoEs ist eine Art Fabel&rdquo, sagt Rottenberg. &ldquoEs gibt nicht wirklich Forschungen, die das belegen.&rdquo

Übertrieben ist auch die Vorstellung, dass dem Weinen immer Erleichterung folgt. &bdquoEs wird erwartet, dass wir uns nach dem Weinen besser fühlen&rdquo, sagt Randy Cornelius, Psychologieprofessor am Vassar College. &bdquoAber die Arbeit, die dazu geleistet wurde, zeigt, dass wir uns, wenn überhaupt, wohl fühlen, nachdem wir geweint haben.&ldquo Wenn Forscher den Leuten in einem Labor einen traurigen Film zeigen und dann gleich danach ihre Stimmung messen, sind diejenigen, die weinen, in schlechterer Stimmung als diese wer don&rsquot.

Aber andere Beweise stützen die Vorstellung vom sogenannten guten Ruf, der zur Katharsis führt. Einer der wichtigsten Faktoren, so scheint es, ist, den positiven Effekten des Weinens&mdashdie Veröffentlichung&mdassich genug Zeit zu geben, um sich einzusinken waren besser gelaunt als vor dem Film. Sobald die Vorteile des Weinens einsetzten, erklärt er, kann es ein effektiver Weg sein, sich von einem starken Anfall von Emotionen zu erholen.

Die moderne Weinforschung steckt noch in den Kinderschuhen, aber die Mysterien der Tränen&mdas liefern die jüngsten Beweise dafür, dass sie viel wichtiger sind, als Wissenschaftler einst glaubten&mdashdrive Vingerhoets und der kleine Kader von Tränenforschern, um am Ball zu bleiben. &bdquoTränen sind von extremer Bedeutung für die menschliche Natur&ldquo, sagt Vingerhoets. &bdquoWir weinen, weil wir andere brauchen. Darwin,&rdquo, sagt er lachend,&ldquowar vollkommen falsch.&rdquo

Dies ist eine gekürzte Version eines Artikels, der in der TIME-Ausgabe vom 07. März 2016 erscheint.


Dein Gehirn an: Weinen

Es geht doch nichts über einen guten Schrei, so sagt man. Egal, ob Sie über eine Trennung deprimiert oder nur von starken Gefühlen überflutet sind, ein paar Tränen scheinen den emotionalen Druck zu lösen. Aber kein anderes Tier auf der Erde schaltet das Wasserwerk ein, um sich besser zu fühlen. Warum also? wir Weinen?

"Es gibt derzeit zwei Haupthypothesen", sagt Ad Vingerhoets, Ph.D., Professor für klinische Psychologie an der Universität Tilburg in den Niederlanden, der sich mit Weinen beschäftigt. Der erste, sagt er, ist, dass das Vergießen von Tränen hilft, sich zu erholen, nachdem man sich emotional verzweifelt oder überwältigt fühlt. Während Menschen Weinen mit Traurigkeit assoziieren, ist es auch üblich, nach einer freudigen oder aufregenden Erfahrung zu weinen, wie die Forschung zeigt. Vielleicht haben Sie gerade die Beförderung bekommen, auf die Sie seit Jahren hingearbeitet haben, oder Sie hatten einen engen Anruf mit einem beängstigenden Gesundheitsproblem. Diese Arten von Großereignissen sind häufige Tränenauslöser. (Mit oder ohne einen guten Schrei, hier: Wie man das Leben überwindet und die schwierigsten Situationen.)

Die zweite Hypothese, sagt Vingerhoets, ist, dass Tränen ein wichtiges Signal für andere sind. „Wir glauben, dass Tränen Hilflosigkeit und Ohnmacht vermitteln und dass ihre Funktion darin besteht, bei anderen Hilfe auszulösen oder aggressives Verhalten zu stoppen“, sagt Asmir Graლnin, Ph.D., ebenfalls von der Universität Tilburg (und ein Kollege von Vingerhoets). (Sehen Sie sich 7 Dinge an, die beruhigende Menschen anders machen.) Graლnin sagt, dass Weinen auch eine Möglichkeit sein könnte, andere Menschen darauf aufmerksam zu machen, dass etwas Wichtiges auf dem Spiel steht

Frühere Forschungen haben auch gezeigt, dass Weinen wie Gähnen sein kann – Sie vergießen wahrscheinlich eher Tränen, wenn die Menschen um Sie herum weinen. Das Öffnen der Schleusentore kann Ihnen und Ihren Mitweinern helfen, engere emotionale Bindungen aufzubauen, sagen die Autoren von Study&aposs. (In Japan gibt es eine beliebte neue Therapieform, bei der sich Menschen versammeln, um sich traurige Videoclips anzusehen und gemeinsam zu weinen – ernsthaft.)

Wenn Sie sich also jemals gefragt haben: "Warum weinen wir?", nun, die Antwort ist nicht ganz so klar.

Dein Gehirn beim Weinen

Obwohl es noch nicht bewiesen ist, scheint Weinen Ihr parasympathisches Nervensystem (PN) zu stimulieren. Vingerhoets sagt, dass die PN eine große Rolle bei der Erholung und Entspannung spielt (es ist im Wesentlichen das Gegenteil Ihrer Kampf-oder-Flucht-Reaktion). So ist es möglich, Grenzen zwischen einem guten Schrei und Gefühlen der emotionalen Katharsis und Genesung zu ziehen.

Ihre Tränen können auch die Freisetzung von Gehirnchemikalien wie Oxytocin und endogenen Opioiden stimulieren – natürliche Opioide, die von unserem Körper produziert werden, sagt Vingerhoets. (Erfahren Sie mehr über die 20 wichtigsten Hormone für Ihre Gesundheit.) "Wenn dies der Fall ist, würde das bedeuten, dass Weinen sich auch positiv auf die Schmerzwahrnehmung und die Schmerztoleranz auswirken würde", sagt er. Während er und seine Kollegen dies noch studieren, würde es helfen zu erklären, warum es nach einem Schrei etwas weniger weh zu tun scheint. Wie ein Schild können deine Tränen helfen, den Schmerz deiner traurigen oder starken Emotionen abzuwehren.

Jetzt weinen, sich später besser fühlen?

Die Vorteile von Weinen und Aposs-Stimmung treten möglicherweise nicht immer sofort ein. Eine neue Studie des Graლnin&aposs-Teams ergab, dass sich Menschen, die beim Anschauen eines supertraurigen Films weinten, zunächst schlechter fühlten. Aber 90 Minuten nach dem Weinen war ihre Stimmung nicht nur zurückgekehrt, sondern übertraf sogar ihre Gefühle vor dem Anschauen des Films.

"Wir beobachteten einen Stimmungsanstieg bei Schreiern, aber nicht bei Nicht-Schreiern", erklärt er. "Obwohl dies eine vorläufige Erkenntnis ist, weist sie auf echte Vorteile des Weinens nach einer "apossen Stimmung" hin." (Probieren Sie diese 20 Wege, um (fast) sofort glücklich zu werden!)

Vingerhoets fügt hinzu, dass Weinen oft den Tiefpunkt – oder den Tiefpunkt – Ihres traurigen emotionalen Zustands zu markieren scheint. Während Sie sich also während oder kurz nach einem guten Weinen besonders beschissen fühlen, fühlen Sie sich wahrscheinlich in kürzester Zeit besser.

Ist Weinen also eine gute Sache?

Letztendlich hängt es von vielen Faktoren ab, wie Sie sich nach einem Weinen fühlen.

"Die Stimmungsänderung nach dem Weinen wird stark von sozialen und kulturellen Faktoren beeinflusst", schreiben Vingerhoet und seine Kollegen in einer anderen Studie über das Weinen. Wenn Sie also das Gefühl haben, dass Weinen beschämend oder ein Zeichen von Schwäche ist, ändert dies möglicherweise, wie gut oder schlecht Sie sich fühlen, nachdem Sie losgelassen haben.

Zum Beispiel: Wenn du nach einer harten Trennung mit einem Freund weinst, fühlst du dich vielleicht besser, während du dich am Ende eines langen, super stressigen Tages vor deinen Kollegen zerreißen kannst, kann dich beschämt fühlen. (Kann&apost die Ursache lokalisieren? Es kann eines dieser 19 seltsamen Dinge sein, die dich zum Weinen bringen können.)

Wie Lachen, wenn Sie nervös oder wütend sind, ist Weinen eine dieser emotionalen Darstellungen, die nur schwer festzuhalten sind. Aber in den meisten Situationen scheint ein guter Schrei ein gesunder Weg zu sein, um aufgestaute Emotionen loszulassen und diese unglücklichen Schwingungen wegzuschieben. (Genau wie diese 4 Möglichkeiten, sich auszudrücken, Ihre Gesundheit steigern.)


Vorteile eines guten Schreis?

Die Leute bezeichnen einen Schrei oft als einen guten Schrei und sagen, dass sie sich danach besser fühlen.

Normalerweise, aber nicht immer, sagt Bylsma. In einer Studie mit fast 200 niederländischen Frauen fand Bylsma heraus, dass die meisten angaben, sich nach dem Weinen besser zu fühlen. Aber nicht jeder. "Wir fanden heraus, dass Personen, die bei Depressionen oder Angstzuständen höhere Werte erzielten, sich nach dem Weinen wahrscheinlich schlechter fühlten."

Warum genau, ist nicht bekannt, sagt sie WebMD. Es könnte sein, dass diejenigen, die depressiv oder ängstlich sind, einfach nicht den gleichen Nutzen aus dem Weinen ziehen wie andere.


Warum weinen wir Freudentränen? Wissenschaft erklärt

Ob an Ihrem Hochzeitstag, bei der Geburt Ihres Kindes oder als Ihr Team den Super Bowl gewonnen hat, Sie haben bestimmt schon einmal Freudentränen geweint. Und das ist normal – unsere Gesichter scheinen oft im Widerspruch zu unseren Gefühlen zu stehen (wie wäre es mit diesem schmerzerfüllten Blick, wenn man etwas Leckeres isst oder etwas Süßes sieht?) „Menschen können negative Ausdrücke haben, aber positive Gefühle empfinden“, Psychologin Oriana R. Aragón, der Emotionsregulation und Mimik studiert, erzählt Väterlich.

Durch mehrere Studien haben Aragón und andere verfolgt, wie unsere Mimik unseren Emotionen entspricht. Although researchers once suspected that tears of joy come about because of latent feelings of sadness, hopelessness, or loss, Aragón, who first empirically tested happy tears in 2015, disagrees. “We found that on explicit and implicit measures of how people are feeling, that people can cry even when they do indeed report predominantly positive feelings, not negative feelings.”

And subsequent studies have confirmed that you don’t need to be a new parent or an intoxicated sports fan to cry even when you feel happy — you just have to have feelings, and a face.

If we don’t cry happy tears because we’re sad deep down, why do we do it? The short answer, Aragón says, is that crying intensifies life’s happiest moments. Our tears release neurotransmitters known as leucine enkephalin, which can act as a natural painkiller. When people cry because they’re sad, this makes them feel better. But when people cry because they’re happy, that same neurotransmitter makes them feel that much happier. In other words, tears encourage catharsis.

A more complex explanation for tears of joy involves the theory that our brains don’t always know the difference between positive and negative emotions. The hypothalamus, an almond-sized part of the limbic system, responds to emotions through strong neural signals from the amygdala which cannot always discern the difference between happy and sad signals, Jordan Gaines Lewis, a professor of psychiatry at Penn State, explains . When happy and sad signals get their wires crossed, this activates the parasympathetic nervous system, which helps us calm down after trauma and releases the neurotransmitter acetylcholine. Acetylcholine tells our tear ducts to get busy. So we cry.

In a 2009 study in the journal Evolutionary Psychology, Oren Hasson took a novel approach. He proposed that crying is a social cue that broadly means: “don’t attack me, consider appeasing me, I’m in need of close friends right now, I’m certainly not going to harm you”. Crying, then, makes sense for both sad and happy situations — biology’s way of tearing down barriers and facilitating bonding.

Children are just as likely to cry happy tears as adults, Aragón says, and men are just as likely as women to cry tears of joy. “We have found that both men and women cry happy tears,” she says.

Interestingly, Aragón’s most recent study indicates that people are more likely to comfort than celebrate someone else’s happy tears. And, perhaps on some level, that’s what we want. Whether it’s our wedding day, the birth of our kid, or the day our team wins, we don’t want yet another person looking for a party forcing their way into our celebration. We want solace and, then solitude. In some instances, you might need it so badly you cry about it. (Especially if you’re a Patriots fan).


Why Cry? Evolutionary Biologists Show Crying Can Strengthen Relationships

Medically, crying is known to be a symptom of physical pain or stress. But now a Tel Aviv University evolutionary biologist looks to empirical evidence showing that tears have emotional benefits and can make interpersonal relationships stronger.

New analysis by Dr. Oren Hasson of TAU's Department of Zoology shows that tears still signal physiological distress, but they also function as an evolution-based mechanism to bring people closer together.

"Crying is a highly evolved behavior," explains Dr. Hasson. "Tears give clues and reliable information about submission, needs and social attachments between one another. My research is trying to answer what the evolutionary reasons are for having emotional tears.

"My analysis suggests that by blurring vision, tears lower defences and reliably function as signals of submission, a cry for help, and even in a mutual display of attachment and as a group display of cohesion," he reports.

His research, published recently in Evolutionspsychologie, investigates the different kinds of tears we shed &mdash tears of joy, sadness and grief &mdash as well as the authenticity or sincerity of the tears. Crying, Dr. Hasson says, has unique benefits among friends and others in our various communities.

For crying out loud (and behind closed doors)

Approaching the topic with the deductive tools of an evolutionary biologist, Dr. Hasson investigated the use of tears in various emotional and social circumstances. Tears are used to elicit mercy from an antagonistic enemy, he claims. They are also useful in eliciting the sympathy &mdash and perhaps more importantly the strategic assistance &mdash of people who were not part of the enemy group.

"This is strictly human," reasons Dr. Hasson. "Emotional tears also signal appeasement, a need for attachment in times of grief, and a validation of emotions among family, friends and members of a group."

Crying enhances attachments and friendships, says Dr. Hasson, but taboos are still there in certain cases. In some cultures, societies or circumstances, the expression of emotions is received as a weakness and the production of tears is suppressed. For example, it is rarely acceptable to cry in front of your boss at work &mdash especially if you are a man, he says.

Streets awash with tears?

Multiple studies across cultures show that crying helps us bond with our families, loved ones and allies, Dr. Hasson says. By blurring vision, tears reliably signal your vulnerability and that you love someone, a good evolutionary strategy to emotionally bind people closer to you.

"Of course," Dr. Hasson adds, "the efficacy of this evolutionary behavior always depends on who you're with when you cry those buckets of tears, and it probably won't be effective in places, like at work, when emotions should be hidden."

Dr. Hasson, a marriage therapist, uses his conclusions in his clinic. "It is important to legitimize emotional tears in relationships," he says. "Too often, women who cry feel ashamed, silly or weak, when in reality they are simply connected with their feelings, and want sympathy and hugs from their partners."

Quelle der Geschichte:

Materialien zur Verfügung gestellt von Tel Aviv University. Hinweis: Der Inhalt kann hinsichtlich Stil und Länge bearbeitet werden.


Why do people say sorry when they cry?

You may have noticed on TV and in your own life that people often say sorry when they cry in front of others. Why is this and what’s going on here? I don’t know for sure but it makes me think that it must be because people think they have done something wrong and they feel embarrassed or uncomfortable. Maybe they feel it is wrong to show feelings in public, or feel they are burdening others with them. I wonder too if apologising for crying reflects ideas in society about when it is right to show feelings or messages from childhood such as “grown men don’t cry” or that “crying is a sign of weakness”. Society has funny standards about showing emotions – show too much and you are labelled “emotional” or “irrational” and show too little you are labelled “reserved” or “standoffish” and if you show any, sometimes people don’t k now what to do – hard to win sometimes. I think there is nothing wrong about crying – it shows something matters to you. Emotions are part of our evolutionary make up as humans – just imagine trying to live without ever feeling anything! We would not have survived as a species without them. Without feeling fear humans would not have evolved the fight or flight response – important if you need to get away from predators!


Dankeschön!

Crying over sad television is also a modern example of what philosophers have referred to for thousands of years as the paradox of tragedy. &ldquoSadness is a negative emotion that we don&rsquot enjoy feeling, and tragic fiction makes us sad,&rdquo says Barnes. &ldquoAnd yet, somehow we seem to enjoy tragic fiction.&rdquo

One theory behind the paradox is that tragic fiction provides catharsis, or a purge of negative emotions. &ldquoIt gives us something to focus those negative emotions on and get them out of our system.” Other research has shown that people tend to feel better after crying.

Another theory is based on what psychologists call meta-emotions: the feelings that we have about certain feelings. &ldquoAlthough we&rsquore feeling sadness, the meta-emotion we&rsquore feeling might be something like gratitude that we can feel this wide range of emotional experiences,&rdquo Barnes says. &ldquoWe might actually feel glad that we can be empathetic and feel things like this on behalf of someone else, even if they&rsquore not real.&rdquo

Barnes&rsquos own research suggests that watching fictional TV dramas improves people&rsquos ability to read the thoughts and feelings of other people, a skill known as emotional intelligence. In a 2015 study, Barnes and her co-author found that people who watched an episode of The Good Wife were better able to correctly identify the emotions being conveyed in photos of human faces, compared to those who watched a non-fiction documentary or no television at all.

That research was modeled after a 2013 study, which found that reading literature could provide similar emotional-intelligence boosts. But these benefits likely depend on exactly what and how you&rsquore reading or watching. &ldquoThe results might be different for someone who&rsquos really emotionally invested in a show and someone who just flips to the show for the first time,&rdquo says Barnes.

Other research suggests that watching meaningful television programs that depict human emotion and compassion makes people kinder and more altruistic toward others who are different from them. &ldquoIf you become friends with someone whose life experience is different from yours or who is in a different social category, it can help you better understand that group of people,&rdquo says Barnes. Even when that’s a fictional friend, she says, it may have some of the same effects.

While there&rsquos nothing wrong with getting emotional about fictional characters, Barnes does have one word of caution: &ldquoWe should make sure we&rsquore also feeling just as much empathy for real people, including real people we don&rsquot know,&rdquo she says. It may sound obvious, but it&rsquos a surprisingly common issue. In her lab, study participants have reported feeling sadder about the theoretical death of a favorite fictional character than the theoretical death of a real-life classmate or coworker.

It is also possible to become too upset about a television show, especially if you have other underlying mental health issues. (This may be especially true if you&rsquore binge watching a show with emotional or dark subject matter.) Sadness about fictional events can be extremely intense, says Barnes, but shouldn&rsquot hang over you for more than an hour or two. &ldquoIf you&rsquore feeling sad about it several days or weeks afterward and it&rsquos causing real-world distress, that might be a sign that you&rsquore perhaps too invested in what&rsquos going on,&rdquo she says.

Otherwise, Barnes gives a green light to the occasional&mdashor even weekly&mdashdrama-induced sob fest. &ldquoIf it&rsquos not causing you personal distress or affecting your ability to live your life, it&rsquos generally not seen as a problem,&rdquo she says. And yes, it may even be good for you. &ldquoIt&rsquos true that feeling things, both good and bad, makes us feel alive.&rdquo